?

Log in

Солнце уже не в зените, но до вечера далеко. [entries|archive|friends|userinfo]
Шушу

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

это уже было [Mar. 1st, 2014|10:24 pm]
Шушу
http://m.vedomosti.ru/newsline/news/23467291
link1 comment|post comment

(no subject) [Dec. 26th, 2012|05:21 pm]
Шушу

Грани.Ру: Совет Федерации единогласно одобрил антисиротский закон

Совет Федерации единогласно одобрил антисиротский законопроект. После объявления результатов голосования в зале заседаний раздались аплодисменты. Перед заседанием спикер палаты Валентина Матвиенко заявила, что будет голосовать за "антимагнитский закон". Ранее она говорила, что поправка о запрете усыновления "требует дополнительного изучения".




Раньше можно было как-то по-другому понять людей, которые не боролись с бандитской властью. Они говорили6 " Нас не интересует политика", "Мы занимаемся искусством", "Какие гарантии, что другая власть будет лучше", "Христианам не пристало ходить на митинги", да мало ли что они говорили...
Но эти 46 детей... Им уже сказали, что их усыновляют в Америку, они уже ждали, жили в предвкушении отъезда, они уже поверили, что и в их жизни будет возможно счастье. И вот они узнали, что никуда не поедут. На их надежды просто наплевали ради мелочной мстительности одного злобного карлика.
Уважающий себя народ после этого не мог бы не выйти на улицы и не смести за один день такую власть.
Мы просто деградировали, нравственное чувство у нас атрофировано полностью. Стало понятно, что все отговорки - это всего лишь отговорки, потому что нам на всё глубоко наплевать
link8 comments|post comment

об интеллектуальных спорах [Dec. 25th, 2012|03:27 pm]
Шушу
Довольно странное для меня явление. Церковные интеллектуалы, действительно умные и искренние люди ведут бесконечные споры на исторические темы. Одни уверены, что
царская Россия была прекрасным местом, а мерзкий большевизм всё испортил. Другие, напротив, считают СССР продолжением России и видят у них больше сходства, чем различий. Третьи видят какие-то преимущества как раз в СССР. И, как я понимаю, это не научные споры историков, как можно было бы спорить о причинах смерти Рамзеса Второго или обстоятельствах боксёрского восстания в Китае. Тогда это
была бы научная дискуссия, интересная узкому кругу специалистов. Нет здесь речь идёт о чём-то гораздо более
важном, по крайней мере для участников дискуссий.
Странно то, что из всего этого никто выводов не делает. Как будто важно доказать, что лучше самодержавие или диктатура пролетариата. Но ведь очевидно, что в этом споре стороны
хотят определить, каким путём России идти в будущее. Не сама по себе история интересна им, а выводы из неё. Но выводов-то никто и не делает. Загадка. Боятся что ли делать выводы?
Ну, допустим, будет доказано, что царская Россия была хороша, Белое воинство - лебединый стан, большевизм -
проклятие России. Допустим... Как это повлияет на наше
сегодня. Отменим сталинский гимн, переименуем улицы, уберём памятники Ленину.Неужели этого достаточно? Но ведь встанет вопрос, что дальше. Куда идти нашей
многострадальной России? Ведь даже самым ярым монархистам очевидно, что монархию и, тем более, самодержавие восстановить не получится. Монархия - это сословный институт, а сословия давно ушли в прошлое. Не считать же сословиями маскарадных казаков и опереточное дворянское
собрание. Как, на каких основаниях должна строиться новая Россия в ХХI веке? Похоже, этот вопрос мало беспокоит
спорщиков. Или они думают, что с переменой символов изменится и сознание людей, а, следовательно, и их жизнь. Увы,это романтическая иллюзия. Переименовали Ленинград в Санкт-Петербург. Ну и что из этого?
Если общество приняло бы идеологию тех, кто видит преимущества в СССР, понятно, что получилось бы. Во многом, то , что сейчас происходит в стране, и есть реставрация
советской системы, пусть и без марксистских лозунгов. Государственный капитализм, ограничение конкуренции, вертикаль власти, цензура. Но спорщикам дорого не это. Им дороги символы.
Не понять мне людей, для который символы важнее реальной жизни. Может, более полезными были бы споры о будущем, а не о прошлом, которое, всё равно, уже прошло.
link9 comments|post comment

Классика всегда современна [Jan. 1st, 2011|10:11 pm]
Шушу
Флем очень боялся, что Минк убьёт его. Он сделал всё, чтобы Минк никогда не вышел из тюрьмы... Ну, вы помните эту историю...
link3 comments|post comment

(no subject) [Oct. 11th, 2010|11:53 am]
Шушу
А, может, Шевчука выдвинуть в президенты?
link3 comments|post comment

(no subject) [May. 30th, 2010|01:23 pm]
Шушу
link4 comments|post comment

(no subject) [Dec. 24th, 2009|02:04 pm]
Шушу
Экономическая экклезиология
linkpost comment

Патриарх Кирилл об Иосифе Волоцком [Nov. 9th, 2009|06:33 pm]
Шушу
Иосиф Волоцкий — это человек огромной силы духа, большого мужества, крепкой веры, несгибаемой воли. Он жил в очень непростое время — XV и начало XVI века. Это, с одной стороны, время собирания Руси, образование единого Русского государства из разрозненных феодальных княжеств; это несомненное возвышение страны, а вместе с ней и Церкви, ее роли в жизни народа; несомненное укрепление роли России в Европе и в тогдашнем мире. Преподобный Иосиф прекрасно понимал значение тех событий, которые происходили в стране. Но понимал он также и то, что всякое возвышение страны и Церкви непременно получает сопротивление от врага рода человеческого и от внешних противников, ибо, как гласит древняя восточная пословица, «камнями бросают по тому дереву, на котором плоды». И когда плоды Русской Церкви стали очевидными, когда ее влияние на народ, на жизнь тогдашней Европы стало очевидным, тогда и возвысили свой голос хулители, еретики, которые пытались поколебать духовный авторитет Церкви.

Преподобный Иосиф мужественно выступил в борьбе с теми, кто лжеучением пытался разрушить внутреннее единство Церкви и поколебать высокий духовный авторитет наследия Христова в народе нашем. До сих пор не смолкают споры в отношении роли преподобного Иосифа. Некоторые считают, что его борьба с ересью была неправильной, некоторые считают, что его стремление укрепить материальную основу церковной жизни было неверным, некоторые — и в то время, и доныне — обвиняют преподобного Иосифа в стяжательстве только потому, что он был глубоко убежден в необходимости для Церкви привлекать в том числе и материальные ресурсы, чтобы передавать их народу.

Преподобный видел в Церкви замечательный инструмент передачи народных богатств от богатых бедным. Как сказали бы сегодня экономисты, он видел в Церкви инструмент перераспределения материальных благ и считал, что именно Церковь может взять от богатых и передать бедным. А потому всякие обвинения преподобного Иосифа в стяжательстве — это надуманные обвинения.

(из выступления 31 октября 2009 года, в Свято-Успенском Иосифо-Волоцком ставропигиальном мужском монастыре) http://www.patriarchia.ru/db/text/925048.html

linkpost comment

(no subject) [Nov. 7th, 2009|08:41 pm]
Шушу
Недавно умер Александр Пятигорский, пожалуй, последний великий русский писатель.

Умер академик Лихачёв
Умер Андрей Сахаров
Убит отец Александр Мень
Умер Александр Солженицын
Убиты политики Галина Старовойтова и Сергей Юшенков
Умер митрополит Антоний Сурожский
Умерли философы Владимир Бибихин и Михаил Гаспаров
Убиты журналисты Анна Политковская и Юрий Щекочихин
Умер поэт Дмитрий Александрович Пригов
Умер режиссёр Иван Дыховичный

Осталось ещё несколько человек, но скоро и они умрут. Скоро не останется никого из тех, кем оправдывается существование русского языка, да и России в целом. На их место не приходит никто. Скоро они умрут, или их убьют, и не станет России, не станет ничего на этой очень большой территории...
link17 comments|post comment

(no subject) [Feb. 10th, 2009|09:40 pm]
Шушу
Курятина против баранины - это, как Queen против Led Zeppelin.





link5 comments|post comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]